Çin'de ölümünün 50. yıl dönümünde Mao Zedong, özellikle Z kuşağı arasında beklenmedik bir popülarite kazanmış durumda. İnternet platformlarında Mao'nun hayatını konu alan videolar milyonlarca kez izlenirken, gençler onu bir siyasi liderden ziyade 'Öğretmen' olarak tanımlamayı tercih ediyor.
Ekonomik Belirsizlik ve Mao'nun Dili
Uzmanlar, bu ilginin temelinde gençlerin karşılaştığı ekonomik zorlukların yattığını belirtiyor. Çin'de genç işsizlik oranlarının yükselmesi ve ev sahibi olmanın zorlaşması, gençleri mevcut ekonomik düzeni sorgulamaya itiyor. Birçok genç, Mao'nun kapitalizm eleştirilerini ve toplumu sınıflara ayıran net dilini, günümüzün karmaşık ekonomik jargonundan daha anlaşılır buluyor.
Leiden Üniversitesi'nden Profesör Florian Schneider, bu durumu sadece bir nostalji olarak görmüyor. Schneider'a göre gençler, yaşadıkları eşitsizliği tanımlamak için tarihsel bir dil arayışında ve Mao'nun söylemleri bu noktada bir rehber işlevi görüyor. Özellikle '996' olarak bilinen yoğun çalışma temposu ve sosyal hareketliliğin azalması, gençlerin sisteme karşı duyduğu memnuniyetsizliği artırıyor.
Eğitim ve Popülist Eğilimler
Mao'ya olan bu ilginin bir diğer boyutu ise eğitim politikalarıyla şekillenen tarih algısı. Birçok genç, Mao'nun 'Büyük İleri Atılım' veya 'Kültür Devrimi' gibi projelerinin yıkıcı sonuçlarından habersiz veya bu olayları farklı bir perspektifle değerlendiriyor. Çin Komünist Partisi'nin Mao'yu ulusal dirilişin temeli olarak konumlandıran resmi anlatısı da bu ilginin canlı kalmasında etkili oluyor.
Ancak uzmanlar, bu tabandan gelen ilginin potansiyel bir siyasi enerji barındırdığı konusunda uyarıyor. Mao hayranlığının popülist bir karaktere sahip olması, bunun sadece internet kültürüyle sınırlı kalmayıp gelecekte yönetim yöntemlerini sorgulayan daha geniş bir harekete dönüşebileceği ihtimalini doğuruyor. Mevcut durumda gençler, Mao'yu bir kahraman olarak görürken, güncel siyasi liderlik ve Şi Jinping dönemi hakkındaki tartışmalardan ise otosansür nedeniyle kaçınmayı tercih ediyor.
